صلح در قرآن کریم - صلح طلبان افغانستان

از امام رضا علیه السلام پرسیده شد : آیا مردم می توانند پرسیدن از چیزی را که بدان نیاز دارند واگذارند؟ فرمود : نه . [یونس بن عبدالرحمان از برخی یارانش]

صلح طلبان افغانستان

صفحه اصلی پیام‌رسان پست الکترونیک شناسنامه RSS Atom پارسی بلاگ پارسی یار

اوقات شرعی

صلح در قرآن کریم

آیه (10)
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَاءَصْلِحُواْ بَیْنَ اءَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُواْاللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَللّه
همانا مؤ منین با یکدیگر برادرند، پس میان برادران خود (در صورت اختلاف و نزاع ) صلح و آشتى برقرار کنید و تقوى داشته باشید تا مورد ترحّم خداوند قرار گیرید.
نکته ها:
O این آیه رابطه مؤ منان با یکدیگر را همچون دو برادر دانسته است که در این تعبیر نکاتى نهفته است از جمله :
الف : دو برادر در برابر بیگانه ، یگانه وبازوى یکدیگرند.
ب : دوستى دو برادر عمیق است .
ج : امروز براى اظهار علاقه کلمات رفیق ، دوست ، هم شهرى ، هم وطن و... بکار مى رود ولکن اسلام کلمه برادر را بکار برده است که عمیق ترین واژه هاست .
د: دوستى دو برادر متقابل است .
ه‍ : در حدیث دو برادر دینى به دو دست تشبیه شده است که یکدیگر را شستشو مى دهند.⁽¹⁴⁶⁾
O در این آیه و آیه قبل ، در مجموع سه بار جمله “اصلحوا” تکرار شده که نشانه توجّه اسلام به مسئله صلح است .
O از آنجا که در درگیرى مسلمین عوارض تلخى مثل قهر، سوءظن ، تبلیغات سوء، انتقام و فتنه هاى پس از جنگ (مراد از جنگ ، ماجراى آیات قبل است ) زیاد مى باشد، لذا قرآن در این دو آیه با جملات “اصلحوا، اقسطوا، یُحبّ المقسطین ، اِخوَة ، اَخوَیکم ، اتّقوا، تُرحمون “ بر زخم هاى ناشى از جنگ مرهم گذاشته است .
پیام ها:
1 رمز برادرى تنها در ایمان است . (مسائل اقتصادى ، سیاسى ، نژادى ، جغرافیایى ، تاریخى و... نمى تواند در مردم روح برادرى به وجود بیاورد) (انّما المؤ منون اخوة )

جان گرگان و سگان از هم جداست

متّحد جان هاى شیران خداست

2 برادرى بر اساس ایمان ، مشروط به زمان ، سنّ، شغل و مکان نیست . (انما المؤ منون اخوة )
3 کسى خود را برتر از دیگران نداند. (اخوة ) (آرى ، میان والدین و فرزند برترى است ، ولى میان برادران مساوات است )
4 براى صلح وآشتى دادن ، از کلمات محبّت آمیز، روانى و انگیزه آور استفاده کنیم . (اخوة فاصلحوا)
5 صلح دادن بر همه مسلمانان واجب است ، نه تنها بر گروهى خاص . (فاصلحوا)
6 اصلاح کننده نیز برادر طرفین درگیر است . (بین اخویکم )
7 اصلاح و آشتى دادن نیز آفاتى دارد که باید مراقب بود. (فاصلحوا... و اتقوا) (بعضى آفات اصلاح و میانجى گرى عبارتند از خودنمایى ، توقّع ، ظلم در اصلاح دادن ، منّت گذاشتن و...)
8 جامعه درگیر، از دریافت رحمت الهى محروم است . (فاصلحوا... واتقوا... ترحمون )
9 صلح و صفا، مقدّمه دریافت رحمت الهى است . (فاصلحوا... ترحمون )
اخوّت و برادرى